Τι καλή γκέισα είναι πραγματικά και πώς έχει εξελιχθεί ο ρόλος του κοριτσιού

Μια καλή γκέισα είναι μια καλή Ιαπωνέζα μουσικός, η οποία παραδοσιακά προσλαμβάνεται για να φιλοξενεί επισκέπτες από τα τσαγερί και σε προσωπικές εκδηλώσεις. Για να βοηθήσουμε στην ανάδειξη της πραγματικής έννοιας της γκέισας και του μυστικοπαθούς κόσμου, έχουμε συγκεντρώσει δώδεκα συναρπαστικά αντικείμενα για γκέισες που σίγουρα θα σας εκπλήξουν! Η εμβληματική τους εμφάνιση ξεχωρίζει χάρη στο περίπλοκο μακιγιάζ, το χτένισμα, το κιμονό και πολλά άλλα.

Με τις διάφανες μπούκλες τους, είναι ένα μεγάλο επίτευγμα, καθώς χρειάζονται χρόνο για να το σχεδιάσουν, δεν μπορούν να το πλύνουν κάθε εβδομάδα και χρειάζονται διαφορετικό μαξιλάρι ενώ κοιμούνται. Τα μαλλιά μιας γκέισας είναι εξίσου περίπλοκα διακοσμημένα με οποιοδήποτε άλλο μέρος της εμφάνισής τους, με κάθε είδους παραλλαγές και πολλά στολίδια. Ενώ το σχήμα του καλού λευκού με κόκκινες πινελιές δεν είναι δύσκολο, είναι μια πολύ δύσκολη διαδικασία που είναι ένα καλό επίτευγμα για να μάθει κανείς και θα χρειαστούν στιγμές κάθε φορά που εφαρμόζονται. Εδώ θα ανακαλύψουν ένα μεγάλο είδος συνηθειών, χορών ή άλλων παραστάσεων. Οι νέες φιλόδοξες γυναίκες πρέπει να φιλοξενηθούν σε ένα σπίτι που ονομάζεται "okiya" όπου θα ζήσουν και θα διδάξουν και τα δύο υπό την καθοδήγηση του διευθυντή ή "Okaa-san" (φωτισμένη ως "μητέρα"). Από την 16η χιλιετία, έγιναν πιο όμοιες με αφηγήτριες, επικεντρώνοντας στο να κάνουν λόγο και να προκαλούν γέλιο.

• Η έρευνα της Ιαπωνικής Εθνικής Επιχείρησης Τουρισμού (JNTO) δείχνει ότι οι περιοχές με τις γκέισες αποφέρουν υψηλά κέρδη από τον τουρισμό.
• Οι πιο ώριμες γκέισες ουσιαστικά σταματούν να φορούν oshiroi περίπου την ίδια στιγμή που σταματούν να φορούν hikizuri, ώστε να μπορούν να συμμετέχουν σε εκδηλώσεις.
• Τα νέα έργα τέχνης που βίωσαν υπάρχουν από τότε που απολάμβαναν με ενθουσιασμό λείψανα των ανώτερων ομάδων τους, καθώς είχαν τη δική τους τεχνική μηνύματος εκτός από την πιο φανταχτερή εμφάνισή τους.
• Όταν μια ενθουσιώδης μαθητευόμενη γίνεται μια ολοκληρωμένη γκέισα, το είδος του κιμονό της αλλάζει από ένα μακρυμάνικο με ένα παραδοσιακά μακρύ όμπι, ώστε να έχετε ένα με τα πρώτα μανίκια, σε ένα ενθουσιώδες όμπι ίδιου μεγέθους που φοριέται από μια γυναίκα που φοράει ένα καλό κιμονό. Μπορεί να μην φορέσει κιμονό που έχει ένα τελείωμα στο πίσω μέρος του φορέματος για να σας βοηθήσει να γιορτάσετε όλοι, και μπορεί να μην θέλει ποτέ να κάνει ελαφρύ μακιγιάζ και ίσως να φοράει περούκα όσο μεγαλώνει.

Το Γκιόν μπορεί να φαίνεται κινηματογραφικό περιστασιακά, ειδικά κατά τη δύση του ηλίου, όταν τα φανάρια λάμπουν μπροστά στις σκούρες ξύλινες προσόψεις και μπορείτε να χαλαρώσετε ήσυχα έξω από το φαγητό. Με την πάροδο των ετών, οι γκέισες πιθανώς έκαναν δραστηριότητες κοντά σε περιοχές με εταίρες, ωστόσο τα ίδια τα επαγγέλματα ήταν στη γραμμή. Η νέα επαγγελματική δραστηριότητα χρονολογείται από τεράστιες προσωπικές αλλαγές, μακριά από την προσαρμογή στην εποχή Meiji, την αναταραχή κατά τη διάρκεια του πολέμου και τις οικονομικές αλλαγές της μεταπολεμικής εποχής. Με την πάροδο των ετών, οι γυναίκες καλλιτέχνιδες έγιναν πιο γνωστές και μέχρι το 18ο αιώνα οι γυναίκες είχαν σε μεγάλο βαθμό γίνει το νεότερο επάγγελμα.

Είτε οι γυναίκες στις χαμηλές θέσεις μακριά από το yūjo δεν προσέφεραν τόσο οπτική ψυχαγωγία όσο έκαναν σεξουαλικές δραστηριότητες, όπως oiran, ενώ κατεβάστε την εφαρμογή Roulettino παρέμεναν πόρνες, και ενσωμάτωσαν τις παραδοσιακές τέχνες ως εναλλακτική πτυχή της ψυχαγωγίας, η πρακτική της διέφερε σε μεγάλο βαθμό από αυτή των geisha. Το περιτοιχισμένο σπίτι της ευχαρίστησης, γνωστό και ως yūkaku (遊廓/遊郭), κατασκευάστηκε τον 16ο αιώνα, με τον σογκουνά να ορίζει την πορνεία παράνομη εκτός αυτών των "οικογενειών ευχαρίστησης" το 1617. Αυτές οι γυναίκες saburuko προσέφεραν οικεία χαρακτηριστικά για τα χρήματα, ενώ οι άλλοι έβγαζαν τα προς το ζην κάνοντας χιουμοριστικές εμφανίσεις στις μεγάλες κοινωνικές συγκεντρώσεις. Η ξεχωριστή τους εμφάνιση χαρακτηρίζεται από πολλές στιγμές, πίσω από κιμονό, παλιομοδίτικα χτενίσματα και oshiroi και πάνω.

Η φρέσκια Χρυσή Εποχή της Κοινότητας Γκέισας

Μετά την ίδρυση του σογκουνάτου τον 17ο αιώνα, το νέο σπίτι αναψυχής γρήγορα εγκατέλειψε τα κέντρα διασκέδασης για να δημιουργήσει τις δικές του περισσότερες μορφές δραστηριότητας εκτός φύλου. Ένα άτομο είναι η Izumo 0 Okuni, η οποία διοργανώνει θεατρικές παραστάσεις στην άψυχη κοίτη του ποταμού Kamo και θεωρείται ότι έχει τις νέες ρίζες της στον κινηματογράφο kabuki. Στο σπίτι αναψυχής, τα yūjo (遊女, "κορίτσια της διασκέδασης") – μια φράση που αναφέρεται πάντα στις πόρνες – έχουν ταξινομηθεί και μπορούν να εγγραφούν στην κορυφή των κλιμακίων όπου ονομάζονται oiran, μια κατηγορία με τη δική της εσωτερική κατάταξη, με την υψηλότερη να είναι το tayū.

Και τα δύο χτενίσματα από maiko και γκέισα είναι διακοσμημένα με κοτσίδες, χτένες και φουρκέτες (kanzashi), με τις γκέισες να φορούν πολύ λιγότερο kanzashi από τις maiko. Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, ορισμένοι από τους κομμωτές που στο παρελθόν υποστήριζαν το νέο karyūkai δεν λειτουργούσαν, οδηγώντας σε μια νέα αναδιαμόρφωση από χτενίσματα σε γκέισα και γκέισα. Αν και το επάγγελμα της γκέισας υπήρχε από τότε, τα κορυφαία διατάγματα απαγόρευαν στις γκέισες να φορούν τα νέα εντυπωσιακά χτενίσματα που φορούσαν οι εταίρες, οδηγώντας στον φρέσκο ​​διακριτικό χαρακτήρα των περισσότερων χτενισμάτων των γκέισας.

Ακόμα και αν σχεδόν όλες οι άλλες περιφερειακές hanamachi δεν είναι αρκετά μεγάλες για να έχουν σκαλιά, οι τοπικές περιοχές με γκέισες θεωρούνται πιθανώς λιγότερο σημαντικές από εκείνες στο Κιότο, θεωρούμενες ως η κορωνίδα του τρόπου ζωής στα karyukai. Τα νέα hanamachi στο Κιότο είναι γνωστά για την προσήλωσή τους στον πολιτισμό και τη μεγάλη τους φήμη, στην εικόνα ενός σπουδαίου maiko του Κιότο, που αντιπροσωπεύει τον πολιτισμό των γκέισα σε αυτήν την ευρύτερη ιαπωνική και ίσως σε όλη την παγκόσμια κοινότητα. Η κύρια έρευνα μεταξύ των γκέισα και των ιτιών προέρχεται από την πρόσφατα ανακαλυφθείσα αφοσίωση μεταξύ των γκέισα στους προστάτες τους – με την πάροδο των ετών, έγινε γνωστό ότι ορισμένες παρατάξεις, όπως συγκεκριμένα πολιτικά γεγονότα, υποστηρίζουν ορισμένες περιοχές των γκέισα, ενώ οι αντίπαλοί τους υποστηρίζουν άλλες. Ενώ η ποινικοποίηση της πορνείας στους Ιάπωνες το 1956, το mizuage έχει πάψει να είναι δημοφιλές στα karyukai.

• Όσον αφορά την ακμάζουσα οικογένεια εκπλήρωσης που ελέγχεται από τις ρυθμιστικές αρχές, οι γκέισες διεκπεραίωναν την ανταλλαγή κοντά σε εταίρες ή άλλους καλλιτέχνες.
• Αν και όχι, οι γκέισες προσφέρουν υπηρεσίες που έχουν περάσει αιώνια και σήμερα δημιουργούν ένα εξαιρετικό επίπεδο παραστάσεων που μπορούν εύκολα να κρατηθούν από τους τουρίστες, ιδιαίτερα στο Κιότο.
• Η Μάικο, επίσης, φοράει ένα είδος κιμονό «furisode» με μακριά μανίκια και μπορεί να έχει ελκυστικά, πολύχρωμα σχέδια και ένα μεγαλύτερο obi (όπως το φανταζόταν).
• Παρακολουθώντας τις περισσότερες άλλες γκέισες και μαθαίνοντας για τη μητέρα του σπιτιού τους (γνωστή ως okayā-san (φωτισμένη «μητέρα»)), οι μαθητές μαθαίνουν πώς να επικοινωνούν με τους επισκέπτες, τις νέες ενέργειες που απαιτούνται για να γίνουν καλές γκέισες και τον τρόπο ζωής των karyūkai τους.

Είναι οι γκέισες πόρνες; Ο μεγαλύτερος μύθος που λέγεται

Η Νταρούμα έχει διατηρήσει μια έντονη επαφή με την ιαπωνική κοινωνία εδώ και πολλά χρόνια. Η νέα κυριολεκτική έννοια της Καναζάβα είναι στην πραγματικότητα βάλτος χρυσού, και ακόμα και σήμερα η πόλη προμηθεύεται το 99% από το χρυσό της Ιαπωνίας. Τέτοια συναρπαστικά άτομα έχουν αφιερώσει πολύτιμο χρόνο στην καριέρα τους και είναι πολύ σεβαστά από τους κατοίκους, οπότε φροντίστε να τους εγγραφείτε και να δείξετε την εκτίμησή τους ως αληθινά! Για να καλύψετε την παράδοση και τη ζωή, φροντίστε να μην τους διακόψετε ενώ ασχολούνται με την επιχείρηση. Μέσα στο Κιότο, υπάρχουν 5 «Χαναμάτσι» (φωτογραφημένο «πόλη των τριαντάφυλλων», ορισμός μια εξαιρετική περιοχή για γκέισες). 4 από τα οποία βρίσκονται στη νεότερη αστική περιοχή Γκιόν, η οποία θεωρείται η νέα «πρωτεύουσα» των γκέισας της Ιαπωνίας.

Με την πάροδο του χρόνου, η πιο υπερβολική θεατρική εμφάνιση μετατράπηκε σε ένα νέο, διακριτικό και πιο στυλιζαρισμένο είδος χορού που χρησιμοποιείται σήμερα. Παρά την αλλαγή, στοιχεία της παραδοσιακής ιαπωνικής κίνησης, όπως η χρήση χειρονομιών για να πει κανείς μια ιστορία και ο νέος συμβολισμός που χρησιμοποιείται για να την απεικονίσει, λειτουργούν και τα δύο ως μια κοινή ικανότητα. Ο τρόπος χορού που οι γκέισες άσκησαν άλλαξε τώρα, όσον αφορά την χορευτική εμφάνιση που χρησιμοποιείται τόσο στον κινηματογράφο nōh όσο και στον κινηματογράφο kabuki. Στη σύγχρονη εποχή, οι γκέισες φορούν μια ποικιλία από το νέο shimada, γνωστό ως chū taka shimada – ένα πεπλατυσμένο, πιο κομψό είδος του νέου bunkin taka shimada που χρησιμοποιείται ως μια υπέροχη νυφική ​​περούκα στους παραδοσιακούς γάμους.

Για να αποκτήσετε μαθητευόμενους στο Κιότο, αυτό μπορεί σχεδόν πάντα να είναι ένα καλό darari (φωτιζόμενο, «κρεμαστό») obi, ένα είδος obi περίπου 6 γιάρδες (20 πόδια) για πολύ χρόνο, αλλά αλλού θα είναι το μικρότερο και μπορείτε να στενεύσετε το fukuro obi. Έτσι, πολλά okiya προσφέρουν αρκετά κιμονό και obi μπορούν να χρησιμοποιηθούν από τους μαθητευόμενους που εργάζονται για 10 χρόνια, και μερικά είναι γνωστά για τα μοναδικά τους σχέδια. Αυτά τα μπλουζάκια είναι απομεινάρια μιας εποχής που οι maiko πέρασαν μεγάλο μέρος της εφηβείας τους ως μαθητευόμενοι. Τα καινούργια μπλουζάκια αφήνονταν καθώς μεγάλωναν. Όπως και με τα κανονικά γυναικεία κιμονό, το hikizuri έχει επένδυση για ένα μέρος της σεζόν και είναι χωρίς επένδυση για τους καλοκαιρινούς μήνες. Το χειμώνα, μπορούν να χρησιμοποιηθούν πιο χοντρά, αυστηρά υφάσματα όπως το rinzu, και το καλοκαίρι, μπορούν να χρησιμοποιηθούν μικρά βαμβακερά υφάσματα όπως το ro (ένα απλό ύφασμα με διάσπαρτες γραμμές από leno ύφασμα). Τόσο οι μάικο όσο και οι γκέισες φορούν το ολοκαίνουργιο κολάρο στο κιμονό προφανώς πολύ πίσω, τονίζοντας (για να είναι μάικο) το φρέσκο ​​μωβ κολάρο του κιμονό (juban), και μπορείτε να επιδείξετε (για μάικο και γκέισα) τις δύο αλλιώς τρεις ρίγες από γυμνή επιδερμίδα (eri-ashi και sanbon-ashi αντίστοιχα) που φυλάσσονται ακριβώς κάτω από τη νέα γραμμή των μαλλιών όταν φοράτε oshiroi. Για να αποκτήσετε λίγο χρόνο πριν γίνετε καλή γκέισα, οι μάικο σε ορισμένες περιοχές των γκέισα βάφουν τα δόντια τους μαύρα, ακολουθούμενα από το νεότερο χτένισμα sakkō και ένα διακοσμημένο μαύρο επίσημο κιμονό.